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(記者黃秀麗臺北報導)兩千多年前就開始有了元宵節，從最早的點火把到後來的花燈，元宵節燈火通明的傳統，就這樣承襲了超過千年。臺北市觀光傳播局局長簡余晏表示，今年的臺北燈節，將首度移師西區，但只會是那麼傳統的逛花燈活動而已嗎？ No, No！這裡為大家整理出今年臺北燈節的10大亮點，保證將是一場全新的燈節體驗!
1. 結合超過10位藝術家與設計師的參與，絕對是過去從未有過的創舉。
2. 在臺北西區以街區為單位，從西區門戶計畫源頭北門開始，沿著中華路沿線，以不同的「燈」與「光」的呈現，讓整個西區成為一個街頭劇場。
3. 光雕區: 從高架橋中解放的北門，透過城門3D建築投影光雕秀，演出一場《西街派對》；接著來到中山堂，以蒙太奇拼貼手法，邀請觀眾一起體驗3D光雕立體投影的《西城大戲院》！
4. 扭蛋區(世大運互動區):位於中華路東西側上，以互動體驗的方式，邀請民眾一起參與跑步、游泳、桌球、撞球等各項運動，甚至可以與熊讚一起點燃聖火，透過光影的呈現，體驗8月即將在臺北登場的世大運。
5. 紅蛋區:位於中華路上國軍文藝活動中心前，有傳統的「文、武、勇、仁、信」的五德雞花燈，還有剪紙藝術發想的「家」(從雞的台語ㄍㄟ的延伸)，帶著大家就像走進一個紅通通的大燈籠中。
6. 蛋黃區:在紅蛋區對面不遠的西本願寺遺址，由光的總成示意，再現歷史風華，成為一個街區光的美術館。
7. 彩蛋區:西門紅樓是西門町多元文化的代表地標，在這裡有著祈願彩光樹與彩蛋牆，讓民眾為愛與信仰祈願，為自己與家人祈福。
8. 金蛋區&蛋白區: 與友好城市以及天后宮等民間單位交流的金蛋區，就在中華路上距離北門的最前端與主展演區附近；而集結學生創作的蛋白區，則圍繞在中山堂的周邊，燈謎擂臺也將在此舉辦!
9. 西城嘉年華大遊行:由紙風車劇團設計執行嘉年華式的踩街大遊行，在元宵節當天，嗨翻整個西門町的夜晚！
10. 神祕的主展演區: 讓人猜不透的今年的「主燈」意象，目前只知道由華人首位國際級動漫美學藝術家不二良操刀，的確令人期待；場域將圍繞著西門站6號出口、西門紅樓、漢中街與成都路口，但到底會以什麼樣的方式呈現「街頭劇場」的概念？觀光傳播局指出，農曆年前即將公開。
加碼演出:高科技的AR(擴增實境)與VR(虛擬實境)技術，今年也沒在臺北燈節缺席，到時大家也別忘了來玩一玩喔～
2017臺北燈節的主題為「Westside Story, Taipei Glory」，為期9天的活動期間，訴說更多屬於臺北西區的光榮歷史和故事。更多精彩的節目內容、賞燈資訊、小提燈發放等訊息，請上2017臺北燈節活動官網()查詢，消息陸續更新公布中，請密切鎖定，讓我們一同共赴這難忘的臺北西城年節盛會。(自立晚報2017/1/19)
圖說:中山堂3D光雕立體投影：《西城大戲院》
中國時報【林欣誼╱台北報導】
《無家者》生動細膩地呈現台灣街友群像，也刻畫社工從第一線工作延伸出對街友社會議題的深層思考，本書出版同時，恰好也有另一部法國街友的回憶錄《我的街頭人生》在台推出中文版，兩相對照，也呈現出全球都無法置身事外的貧窮現象。
《我的街頭人生》作者為年近50歲的法國街友胡戈爾（Jean-Marie Roughol），他在街頭度過20餘載，因為行乞時結識前法國內政部長德布雷（Jean-Louis Debre），在他的鼓勵下完成本書，描繪外人難以窺見的街頭世界。
每個上街討生活的人都不是天生嚮往居無定所，也有屬於自己故事，對胡戈爾來說，「變成今天這樣我自己當然要負責。是我的人生開頭沒開好。」胡戈爾1968年生於巴黎，他用簡短篇幅描寫被母親拋棄、在收養家庭受虐、被父親接回後又受不了酗酒父親而逃家的悲慘童年。
逃學時他第一次和伙伴上街乞討，當時只是遊戲，但後來他當完兵、還沒找到工作時，行乞成了他賴以維生的方式，直到現在。
他把乞討視為職業，一周7天、每天工作超過10小時，也逐漸掌握訣竅；除了要占到人潮眾多且願意施捨的「黃金地段」，他學會用幽默話語而非臭臉讓人願意掏錢。為了「工作」穩定著想，他總是親切有禮、不喝酒鬧事，有段時間他固定在某購物中心前幫出入的大人物顧車以賺取小費，因而遇見了鼓舞他寫出本書的德布雷，還被舞台劇的導演相中，去軋了幾場戲。
雖然在街上躲避警察、逞兇鬥狠以維護地盤、夜夜尋找過夜地點都讓他痛苦絕望，然而最難捱的卻是孤獨，因而書中描繪最多的是他曾經投緣的伙伴們，他們結伴乞討、均分所得甚至共度生日，每一次朋友離去都令他傷心：「我們這些人的世界就是這樣，來來去去，萍水相逢，沒有說再見就分手，然後相見無日。」但這些難忘緣分卻是他持續尋找的寄託。
生活在街頭的胡戈爾也表明並不因待在一個特殊世界裡，就對旁人的生活不感興趣，他怒斥：「《查理周刊》的記者被殺那件事讓我恨得牙癢癢……為什麼要以宗教之名互相殘殺呢？真蠢。」他也會在選舉時去投票，對提供食物和盥洗用具的愛心餐廳、民防大隊的志工充滿感激。
從小信天主教的他，相信神就在某處，在教堂的聖母像前，「我知道祂懂我，保護我，給我脫身的希望。」因此他絕對不在教堂前乞討。
其實胡戈爾也曾在餐館上班、與愛人組成家庭生子，睡在有屋頂的房子，過著像樣的日子，然而一失業他便再度流落街頭。出書時女兒已經17歲，不久前他才又離開靠社會補助所居住的房子，回到街頭。他自述：「街頭是我的世界，我內心最深處的依靠。儘管困難重重、充滿暴力，是個無人理解的世界，我在那裡感覺很自在。街頭已經與我融為一體。」
協助他寫作、完成本書的德布雷則表示，胡戈爾是個腦筋清楚的聰明人，原本可以嚮往另一種命運，「但他真的有選擇嗎？」根據書中所述，如今巴黎街頭除了和他一樣單打獨鬥的街友，還出現許多羅姆人（或稱吉普賽人）組成的乞討集團，他們偽裝殘廢、兼當扒手，巴黎氣氛比過去更煩躁不安，德布雷因而提醒：「孤窮、赤貧、驅逐的現象越來越赤裸裸地暴露出來。」而這遠非一個人高雄市彌陀區女生視訊、一個國家的問題，更是全球值得注意的現象。」
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